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徐爱跋
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【原文】
爱因旧说汩没①,始闻先生之教,实是骇愕不定,无入头处。
其后闻之既久,渐知反身实践,然后始信先生之学为孔门嫡传,舍是皆傍蹊小径,断港绝河矣。
如说“‘格物’是‘诚意’的工夫,‘明善’是‘诚身’的工夫,‘穷理’是‘尽性’的工夫,‘道问学’是‘尊德性’的工夫,‘博文’是‘约礼’的工夫,‘惟精’是‘准一’的工夫。”
诸如此类,始皆落落难合,其后思之既久,不觉手舞足蹈。
右曰仁所录
【注释】
①汩没,gǔmò,指沉溺。
欧阳修《与刘侍读书》:“汩没声利,惟溺惑者不胜其劳。”
——编者注
【译文】
我因受程朱之学的影响,开始听闻先生教侮的时候,着实惊骇不已,无从下手。
后来时间长了,渐渐知道去践行,然后才相信先生的学问,是孔门嫡传的学说,其他都是旁门左道,断港绝河。
例如先生说“‘格物’是‘诚意’的功夫,‘明善’是‘诚身’的功夫,‘穷理’是‘尽性’的功夫,‘道问学’是‘尊德性’的功夫,‘博文’是‘约礼’的功夫,‘惟精’是‘惟一’的功夫”
。
诸如此类论说,开始觉得都很邈远很难实现,后来思学久了,不知不觉领会了其中的宗旨,高兴得手舞足蹈。
以上由门人徐爱记录
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