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第三节 衣服01（第3页）

《梁书·良吏传》：沈瑀为余姚令，富吏皆鲜衣美服，以自彰别。瑀怒，悉使著芒（上尸下侨）粗布。

《陈书·沈众传》：众监起大极殿，恒服布袍芒（上尸下侨）是也。

《梁书·处士传》：张孝秀尝冠谷皮巾，蹑蒲履，盖亦芒（上尸下侨）伦。俭者亦著屐。

《齐书·虞玩之传》：大祖镇东府，朝野致敬，玩之犹蹑屐造席。大祖取屐视之，讹黑斜锐，蒵断以芒接之。问曰：“卿此屐已几载？”玩之曰：“幼释褐拜征北行佐买之，著已二十年，贫士竟不办易。”大祖善之。夫亦可谓久矣。屐有齿，然遇崎岖之地，亦或去之。

《晋书·宣帝纪》：青龙二年，诸葛亮病卒，诸将烧营遁走，帝出兵追之。关中多蒺藜，帝使军士二千人著软材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然后马步俱进是也。

《宋书·礼志》云：“汉承秦制，冠有十三种，魏、晋以来，不尽施用。”

又云：“《傅玄子》曰：汉末王公名士，多委王服，以幅巾为雅，是以袁绍、崔钧之徒，虽为将帅，皆著缣巾。”

又云：“魏武以天下凶荒，赀财乏匮，拟古皮弁，裁缣帛以为帢，合乎简易随时之义。以色别其贵贱。本施军饰，非为国容也。通以为庆吊服。巾以葛为之，形如帢而横著之。古尊卑共服也。今国子、大学生冠之，服单衣，以为朝服。居士、野人，皆服巾焉。”

又云：“徐爰曰：帽名犹冠也，义取于蒙覆其首。其本纟丽也。古者有冠无帻，冠下有纟丽，以缯为之。后世施帻于冠，因裁纟丽为帽。自乘舆宴居，下至庶人无冠者皆服之。”

史臣案：“晋成帝咸和九年，制听尚书八坐丞郎，门下三省侍郎，乘车白帢低帻，出入掖门；又二宫直宫著乌纱帢；然则士人宴居，皆著帢矣。而江左时野人已著帽，士人亦往往而然，但其顶员耳。后乃高其屋云。”

案《吕览·上农》曰：“古者庶入不冠弁。”《仪礼·丧服注》曰：“庶人不冠爵弁，则冠素委貌。”

《诗都人士正义》曰：“庶入冠缁布冠或玄冠。”盖惟行礼时或用之，平时则不。

《释名》曰：“二十成人，士冠，庶人巾。”巾以覆髻则曰帻，《说文》“发有巾曰帻”，《广雅》“帻，巾覆结”是也。

《独断》曰：“帻者，古之卑贱执事不冠者之所服也，或以巾。”

《三国·魏志·文帝纪注》引《魏书》，谓杨彪著布单衣皮弁以见，则虽单衣亦不用巾。

《后汉书·蔡义传》：诏事逼切，不得已解巾之郡。

《周书·崔彦穆传》：子君肃，解巾为道王侍读。

《后汉书·逸民传》：韩康遁入霸陵山中，博士、公车连征不至。桓帝乃备玄纁之礼，以安车聘之。使者奉诏造康，康不得已，乃许诺。辞安车，自乘柴车，冒晨先使者发。至亭，亭长以韩征君当过，方发人、牛修道、桥。及见康，柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。并居士、野人服巾之证。

《后书·郭泰传注》引周迁《舆服杂事》云：“巾，以葛为之，形如?。”《玉篇》曰：“?，帽也，绢，帻也。”则巾近于帽。

《说文》云：“帽，小儿、蛮夷头衣也。”

《书大传》曰：“古之人，衣上有冒而句领者。”《注》曰：“冒，覆也。”

《淮南氾论》曰：“古者有鍪而绻领。”《注》曰：“鍪，头著兜鍪帽，言未知制冠也。”盖冠弁等皆后起之饰，帽则诚所以覆头者。

《宋书·舆服志》曰：“帻者，古贱人不冠者之服也。汉元帝额有壮发，始引帻服之，王莽顶秃，又加其屋也。”

说或附会，然《魏书·辛绍先传》，谓其丁父忧三年，口不甘味，头不栉沐，发遂落尽，故常著垂裙皂帽，则帽确可以覆发。用无慊乎冠弁，而视冠弁为简易矣。去冠弁而著帽，抑可谓反古复始，变文从质者也。《释名》：“帻，蹟也，下齐眉蹟然也。”其制齐眉，故可掩额发矣。

《北史·萧詧传》，言其恶见人发白，事之者必方便避之，担舆者冬月必须裹头，夏月则加莲叶帽，亦帽可覆发之证。

然《隋书·崔赜传》：大业四年，从驾汾阳宫，次河阳镇，蓝田令王昙，于蓝田山得一玉人，长三尺四寸，著大领衣，冠帻，奏之。诏问群臣，莫有识者。赜答曰：“谨案汉文帝已前，示有冠帻，即是文帝已来所制作也。”然则帻自景帝而有，初不待元帝矣。

《通鉴》：齐明帝建武四年，魏主攻宛，宛城东南隅沟上有桥，魏主引兵过之，南阳大守房伯玉使勇士数人衣斑衣，戴虎头帽，伏于窦下，突出击之，魏主人马俱惊。注：“虎头帽者，帽为虎头形。”此与莲叶帽皆随时所制，足见帽之通行，为甚广也。

古三属之甲，此时亦稍变为直垂，是为两当，遂为后世所谓背子者之本，此亦犹衣裳之易而为袍衫也。《深衣释例》曰：“裲裆甲，一名裲裆衫，《宋书》薛安都惟著绛衲两当衫；案见《柳元景传》。《隋书·舆服志》：正直绛衫，从则裲裆衫是也。案当作《礼仪志》，直（外门里合）将军、诸殿主帅之服。